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2025廣州設(shè)計(jì)周-IDD哲人堂哲思對(duì)談 | 一場(chǎng)極境高原的設(shè)計(jì)對(duì)話

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發(fā)布時(shí)間: 2025-03-21 09:23
最后更新: 2025-03-21 09:23
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2025廣州設(shè)計(jì)周

時(shí)間:2025年12月5-8日

展館:廣州保利世貿(mào)博覽館

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          南豐國(guó)際會(huì)展中心

IDD哲人堂哲思對(duì)談 | 一場(chǎng)極境高原的設(shè)計(jì)對(duì)話,尋找文化精神的歸宿!





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RARA 系統(tǒng)定制家居


以構(gòu)建國(guó)際lingxian的系統(tǒng)定制家居品牌為理念

對(duì)“IDDshijielingxian設(shè)計(jì)對(duì)話”的支持



IDDshijielingxian設(shè)計(jì)對(duì)話,是廣州設(shè)計(jì)周聯(lián)合GIA廣州設(shè)計(jì)周資源伙伴聯(lián)盟中的中外設(shè)計(jì)lingxian機(jī)構(gòu)、組織和媒體并攜手shijielingxian系統(tǒng)定制家居品牌RARA共同發(fā)起的一項(xiàng)對(duì)話世界設(shè)計(jì)lingxian者的國(guó)際設(shè)計(jì)交流計(jì)劃,IDDshijielingxian設(shè)計(jì)對(duì)話以「MASTER MIND巨匠的思索」為思想探尋的主旨方向,希冀通過與shijielingxian設(shè)計(jì)巨匠對(duì)話,探索shijielingxian設(shè)計(jì)思想,以shijielingxian推動(dòng)中國(guó)lingxian,以中國(guó)lingxian影響世界設(shè)計(jì)。

2025年3月4日至9日,由廣州設(shè)計(jì)周和RARA系統(tǒng)定制家居主辦,IDD哲人堂2024年度主席 黃永才和IDD哲人堂2024年度聯(lián)席主席 沈烤華領(lǐng)銜IDD哲人堂成員 許京軍、徐英哲、張修強(qiáng)、常恩、葉永志、涂天寶,以及《誰(shuí)最中國(guó)》創(chuàng)始人 張海豐 一起開展的一期IDD哲人堂lingxian策源探索之旅——純凈計(jì)劃圓滿落幕,與自然對(duì)話、與文化對(duì)話、與產(chǎn)業(yè)對(duì)話,探尋設(shè)計(jì)思維賦能地域發(fā)展的創(chuàng)新路徑。在海拔3000米的藏區(qū),廣州設(shè)計(jì)周CEO 賀文廣先生組織IDD哲人堂成員們面向南迦巴瓦,共同開展了一場(chǎng)圍繞“設(shè)計(jì)x哲思”的高原飯桌小論壇。這場(chǎng)論壇不僅是一次思想的碰撞,更是一次心靈的洗禮。成員們?cè)诩儍舻淖匀画h(huán)境中,分享了設(shè)計(jì)、自然與文化的深刻思考。哲人堂成員們圍繞賀總提出的問題,結(jié)合幾天來在純凈探索中的所見所感,紛紛發(fā)表了各自的思考與見解。他們將自然的純凈與自身的設(shè)計(jì)哲學(xué)相融合,直面本次旅程的核心命題——在最純凈的自然中,探尋文化精神的根脈,并以此展望IDD哲人堂的未來發(fā)展方向。

高原飯桌小論壇

    在最純凈的自然中      

   探尋文化精神的根脈     



黃永才.

RMA共和都市 創(chuàng)始人/創(chuàng)意總監(jiān)

IDD哲人堂2024年度主席



Q1:
“在藏區(qū)的見聞中,你認(rèn)為哪些'lingxian'特質(zhì)會(huì)重塑你的設(shè)計(jì)思考?”
      黃永才:lingxian不僅僅是一個(gè)地理或物質(zhì)層面的概念,而是一種精神與文化的沖突與融合。通過與當(dāng)?shù)厮緳C(jī)師傅的交流,我意識(shí)到lingxian是相對(duì)的,它需要參照物和沖突的對(duì)比。比如,當(dāng)?shù)厝损B(yǎng)牦牛不是為了買賣,而是作為一種信仰和生活方式,這種觀念與我們追求物質(zhì)財(cái)富的價(jià)值觀形成了鮮明對(duì)比,也讓我感受到他們?cè)诰駥用娴膌ingxian。
當(dāng)?shù)氐奈幕町?,如婚姻觀念和社會(huì)規(guī)范,也讓我反思了不同文明之間的沖突與lingxian。這次旅程讓我明白,設(shè)計(jì)的背后需要洞察文明與供需關(guān)系,而旅行的意義不僅在于拍照打卡,更在于與當(dāng)?shù)厝松钊虢涣?,感受最真?shí)的文化與生活狀態(tài)。這種沖突與融合的體驗(yàn),讓我對(duì)“l(fā)ingxian”有了全新的認(rèn)知。

Q2:“如果用三個(gè)關(guān)鍵詞這次旅行帶給你的感受或啟發(fā),你會(huì)選擇哪三個(gè)?為什么?”
黃永才:時(shí)間、空間和共生。時(shí)間,西藏的地理環(huán)境和氣候條件讓我意識(shí)到,時(shí)間不僅是季節(jié)的流轉(zhuǎn),更是人類適應(yīng)不同生存狀態(tài)的見證。從低海拔到高海拔,從春夏到秋冬,時(shí)間在這里呈現(xiàn)出一種垂直的層次感,正如我們面對(duì)時(shí)代洪流中的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,需要不斷調(diào)整和適應(yīng)。
空間,西藏的獨(dú)特地理環(huán)境塑造了它的建筑風(fēng)格和文化形態(tài),這種在地性讓我思考空間與需求的關(guān)系——為什么這里的房子是這樣蓋的?藏區(qū)的整裝風(fēng)格又是如何形成的?這些問題背后是對(duì)空間需求的深刻理解。
最后是共生,我認(rèn)為一切存在都有其合理性,需求決定了形式。就像茶園老板提到的,就地取材、尊重當(dāng)?shù)氐慕ㄔ旆绞胶臀幕?,才是真正的共生。我們不能違背自然和人性,就像不能強(qiáng)行將珠三角的不銹鋼搬到西藏,也不能把西藏的石頭背回珠三角,
真正的設(shè)計(jì)應(yīng)該是與當(dāng)?shù)丨h(huán)境、材料和人文共生的結(jié)果。這三個(gè)關(guān)鍵詞讓我對(duì)設(shè)計(jì)、文化和自然的關(guān)系有了更深的思考。

Q3:“關(guān)于墨脫或藏區(qū),天馬行空不考慮落地,你想為藏區(qū)做點(diǎn)什么?”
黃永才:在討論為藏區(qū)或墨脫做什么時(shí),我認(rèn)為關(guān)鍵詞是“干預(yù)”。旅游業(yè)看似能帶來經(jīng)濟(jì)效益,但當(dāng)?shù)厝宋幢匦枰?strong style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: ****; box-sizing: border-box !imi/iportant; overflow-wrap: break-word !imi/iportant;">真正的干預(yù)應(yīng)關(guān)注養(yǎng)老、教育和就業(yè),而不是商業(yè)利益。
資本雖趨利,但我們可以找到利他又利己的模式,比如松贊酒店將部分收入分給村民,既尊重當(dāng)?shù)鼐用?,又?shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值。干預(yù)不可避免,但要控制程度,避免過度開發(fā),像云南一些地方因過度商業(yè)化失去本地特色。我們需要在共生中找到平衡,確保發(fā)展可持續(xù)。
科技也為藏區(qū)帶來新可能,比如無人機(jī)解決高海拔交通問題,甚至應(yīng)對(duì)雪崩等極端環(huán)境。未來應(yīng)擁抱科技,融入當(dāng)?shù)厣钆c教育。這些想法有些天馬行空,但它們?yōu)椴貐^(qū)發(fā)展提供了新思路。最終,我們要在尊重當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境的基礎(chǔ)上,找到可持續(xù)的發(fā)展模式,既改善生活,又保護(hù)這片純凈的土地。

Q4:

“關(guān)于哲人堂,作為首屆成員,說說感受,

給哲人堂運(yùn)營(yíng)提點(diǎn)建議?”


黃永才:

回歸到哲人堂,我覺得之前參加過的很多活動(dòng)只是拍照,缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容,時(shí)間浪費(fèi)了,大家也不愛參與。但這次活動(dòng)不同,每個(gè)人都有獨(dú)特的個(gè)性,比如哲哥負(fù)責(zé)拍片子,烤華擅長(zhǎng)外交,寶哥務(wù)實(shí)認(rèn)真,阿志注重細(xì)節(jié),修強(qiáng)人品好,適合做家長(zhǎng)。


我們不僅要宣傳,還要思考如何變現(xiàn)和推進(jìn),比如建立一個(gè)基金或合作項(xiàng)目。三人行必有我?guī)?,互補(bǔ)才能共同進(jìn)步。哲人堂不應(yīng)曇花一現(xiàn),而應(yīng)通過實(shí)際合作和互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。






沈烤華.

觀享際·SKH室內(nèi)設(shè)計(jì) 創(chuàng)始人/設(shè)計(jì)總監(jiān)

IDD哲人堂2024年度聯(lián)席主席



Q1:“在藏區(qū)的見聞中,你認(rèn)為哪些'lingxian'特質(zhì)會(huì)重塑你的設(shè)計(jì)思考?”
      沈烤華:作為第三次進(jìn)藏的我,這次旅程讓我感觸尤為深刻。這次的行住體驗(yàn)與以往截然不同,品質(zhì)非常高,尤其是入住的酒店堪稱西藏的天花板,作為室內(nèi)設(shè)計(jì)師,我對(duì)住宿的要求很高,但這次完全超出了我的預(yù)期。
這次旅程讓我經(jīng)歷了前所未有的挑戰(zhàn),比如連續(xù)坐車十多個(gè)小時(shí),從低海拔到高海拔,經(jīng)歷了陽(yáng)光、下雨、大雪甚至雪崩,司機(jī)的精湛技術(shù)和每一次拐彎的驚險(xiǎn)都讓我印象深刻。這讓我聯(lián)想到設(shè)計(jì)行業(yè),很多時(shí)候我們想退卻,但只能堅(jiān)持前行,就像去墨脫的路上,艱難,但只能繼續(xù)向前。
最后,看到朝圣者的信仰與堅(jiān)持,我深刻感受到人的渺小與生死之外的東西,這讓我意識(shí)到,無論是旅行還是設(shè)計(jì),放松心態(tài)、堅(jiān)定前行才是最重要的,緊張或放松,結(jié)果都是一步一步往前走。




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