名稱(chēng)：【觀音菩薩佛像】

材質(zhì)：玻璃鋼；樹(shù)脂； 木雕

尺寸：可定制 

觀世音菩薩的意思，可有兩種解釋?zhuān)?/p>

1.是《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六所說(shuō)這位菩薩最初的修行方法，是耳根不向外聞，而是向內(nèi)自聞耳根中能聞的聞性，由此做到「動(dòng)靜二相，了然不生」。不若一般人的耳根是向外分別聲音，致受外境例如贊嘆或誹謗所動(dòng)，生起貪嗔愛(ài)惡的煩惱，促成殺盜淫妄的惡業(yè)，再受輪轉(zhuǎn)生死的苦報(bào)，這也就是觀察分析世間音聲之虛妄不實(shí)，而能不受所動(dòng)，入于如如不動(dòng)的大解脫境。

2.是《法華經(jīng)·普門(mén)品》所說(shuō)的：「若有無(wú)量百千萬(wàn)億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱(chēng)名。觀世音菩薩，即時(shí)觀其音聲，皆得解脫?！挂簿褪钦f(shuō)，凡有眾生，若在苦惱之時(shí)，只要聽(tīng)說(shuō)有一位觀世音菩薩，而專(zhuān)心虔誠(chéng)地稱(chēng)念觀音圣號(hào)，觀音菩薩便會(huì)立即聽(tīng)到每一眾生的音聲而予以救濟(jì)，叫做觀世音。《悲華經(jīng)》中也說(shuō)：「寶藏佛授記云：汝觀眾生，生大悲心，欲斷眾生諸苦惱故，欲眾生住安樂(lè)故，今當(dāng)字汝，為觀世音?！箍梢?jiàn)，《楞嚴(yán)經(jīng)》是依觀世音菩薩法門(mén)的自修而言，而《法華經(jīng)》（普門(mén)品）及《悲華經(jīng)》則是依觀音菩薩的度他而言。